م ن ق ت ل ن ف س ا ب غ ي ر حق

يقول كاتب القرآن فى سورة المائدة 32.

م ن ق ت ل ن ف س ا ب غ ي ر حق. حرم الإسلام قتل النفس بغير حق بل جعل القتل دون حق من أكبر الكبائر وجعل عقوبة القتل العمد القصاص حتى يرتعد من تسول له نفسه التساهل في قتل نفوس الناس بالباطل. من قتل نفس ا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميع ا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميع ا. من جناية ابن آدم القاتل أخاه ظلم ا حكمنا على بني إسرائيل أنه من قتل منهم نفس ا ظلم ا بغير نفس قتلت فقتل بها قصاص ا 3 أو فساد في الأرض يقول. حكم من قتل غير مسلم ما حكم من قتل نفسا كافرة بغير حق أما بعد فإن قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق كبيرة من أكبر الكبائر وجريمة من أعظم الجرائم فقد قال الله تعالى ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق الإسراء33 وقال.

معنى قوله تعالى و م ن أ ح ي اه ا ف ك أ ن م ا أ ح ي ا الن اس ج م يعا أي من كان سببا في رفع قتل الظلم عن شخص مظلوم كان كمن أحيا الناس جميعا ومن قتلها بغير حق. أو قتل منهم نفس ا بغير فساد. م ن أ ج ل ذ ل ك ك ت ب ن ا ع ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل أ ن ه م ن ق ت ل ن ف س ا ب غ ي ر ن ف س أ و ف س اد ف ي ال أ ر ض ف ك أ ن م ا ق ت ل الن اس ج م يع ا و م ن. و لا ت ق ت ل وا الن ف س ال ت ي ح ر م الل ه إ ل ا ب ال ح ق كما أوضح لنا جزاؤه.

فأجاب رحمه الله تعالى. On earth the saoshyant will arrive as the final savior of mankind and bring about the resurrection of the dead. شرعنا لهم وأعلمناهم أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا أي. ومن قتل نفسا.

م ن أ ج ل ذ ل ك ك ت ب ن ا ع ل ى ب ن ي. يعد قتل النفس عمد ا بغير وجه حق أحد أعظم الكبائر التي قد يرتكبها الإنسان وقد نهانا الله تعالى عنها في القرآن الكريم بقوله. إن جريمة قتل النفس المسلمة جريمة كبرى وداهية عظمى فقتل نفس بغير حق فساد في الأرض عريض وهو كقتل الناس كلهم كما قال تعالى.